当前位置:主页 > 企业风采 >

《金字塔》中的人类邪恶分析

  时间:2019-02-27 10:26

《金字塔》中的人类邪恶分析

[]《金字塔》以现代工业文明时期的小城镇为故事和叙事环境,摄像机般的生动形象再现了小城镇居民的人性。在小公民的简单而琐碎的生活环境中,人类的邪恶本质以轻松的语调描绘出来。从主角奥利弗的角度来看,小说通过主人东森游戏平台公关于他自己的成长经历和城镇生活的简单易懂的故事,揭示了隐藏在现代工业文明下小镇平静生活环境中的波涛汹涌的暗流。扭曲的人性鲲丑恶的邪恶本性。

[关键词]工业文明,生活环境,人类邪恶

长期以来,人性一直是文学作品中的讨论话题。西方人普遍接受基督教和基督教神话中人性邪恶的原罪。基督教使用撒旦的七个恶魔的形象来代表七个邪恶。:骄傲鲲嫉妒(嫉妒)鲲愤怒(愤怒)鲲懒惰(懒惰)鲲贪婪鲲贪食和欲望。而现代英国着名作家戈尔丁无疑受到原罪的影响。戈尔丁在其作品中传播人性的想法的另一个关键原因是戈尔丁本人在第二次世界大战期间加入了皇家海军,参加了这场毁灭性的战争,并目睹了战争的残酷。从这场战争中,戈尔丁在他的所有作品中都获得了主题。:人们不断摧毁建立美好世界的机会。

《金字塔》中的人类邪恶分析

戈尔丁的小说故事并没有及时发生在古代的中世纪时期或一百年前的未来;空间经常发生在孤立的岛屿鲲船舶鲲教堂鲲细胞或孤立的环境。在《金字塔》中,故事发生在第二次世界大战前后30多年,并且位于相对较小的Sidham镇,在工业文明期间相对封闭。作者的这些安排非常重要。在远离战争的这个相对僻静的小镇,在现代工业文明的幌子下,人们似乎过着平静祥和的生活,清洁人类思想的教会,人类情感的音乐,以及人类文明的展示。一切的其他痕迹。然而,它也带来了人类社会的各种邪恶。在这个不稳定的城镇,没有灾难和邪恶的战争,没有残酷的独裁统治,没有激烈的阴谋和阴谋。贫民窟商业小庭院和米勒胡东森平台注册同已经出现在镇上,歌剧协会的表演“有一个无形的界限”。人们遵循及时享受的信条,放开浪潮; Sitibin小镇不乏困扰酗酒者,性病,而且没有控制权。每个人都有一种对别人不可磨灭的诅咒天真,并从别人的痛苦中汲取了幸福的恶毒心态;一种对他人既傲慢又轻蔑的狭隘思想。正如奥利弗所想,“爱朋友和亲戚,互相吞咽,每个人都穿着得体,但它是一种服装动物。”?二

作为一种人的本能,欲望,人类自我再生的动力,有其自身的合理性和必要性。而高尔丁一丝不苟地描述了由这种本能,心灵的工作,无良的人类邪恶所驱使的人类的自私。奥利弗,一个淫荡的感觉,知道秘密恋爱的艾米即将结婚,她的心脏正在受苦,她身体的能量需要得到缓解。这时,警察的女儿在下雨的夜晚寻求帮助,以便奥利弗抓住了“拯救生命的稻草”。为了获得微观,奥利弗是刻意和熟练的。他甚至探索丛林准备做爱。得到一味后,他担心一味会怀孕,不仅不愿意承担做父亲的责任;他不想照顾生活在贫民窟的法警的女儿,让他的父母失去他们的脸和脸;他更担心摧毁前往牛津大学的未来。当得知易伟未怀孕时,他兴奋地喊道::“感谢上帝”。而在Oliver的心里,它只是“让你好奇的东西鲲对你有用.鲲让你的心痒。”这是一件很脏的事。 “这个东西,躺在地上,有腐臭的气味,像一堆剩余的骨头和垃圾《是生命的陷阱。”作为奥利弗性玩具成员的易伟并不是一个纯洁的女孩。她十五岁时开始与其他人建立关系,她对此非常满意。她年轻时就感染了性传播疾病。她清楚地知道她只是男人满足自己欲望的工具。他们是她的肉体,不会给她的爱和温柔。而且她也充分利用了这一点,让男人开车去实现她的目标。出生在贫民窟的易伟努力成为一个善良善良的人。她希望得到男人的爱和体贴。然而,无论是家人还是爱人,她离她都很远。

在雨中,我被父亲殴打,左眼受伤。如果找不到在雨夜中丢失的交叉链,她可能不得不被父亲用军用腰带殴打。她去了威尔莫特家的秘书班。不幸的是,他成了这名变态残疾士兵性虐待的对象;罗伯特和她的约会,但从未谈过婚姻;而奥利弗只是把她视为排泄的“坑洞”。在这个没有温暖的世界里,每个人都像一头野兽,伊迪开始放纵自己,去了伦敦之后,他成了老板的情妇,他在生活的道路上越走越深。



上一篇:城市化进程中的农村基础教育研究
下一篇:中国的基金业正在酝酿新的突破